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上写真
普通の鍼との比較
上が普通の治療に使う鍼（八分長丙鍼・銀）、下が小児鍼に使う棒（てい鍼・２０金）
中写真
棒（てい鍼）を手に握っているところ。
下写真
棒（てい鍼）で皮膚をなで擦っているところ。

　
　鍼灸医学の古医書によりますと、自然界の気の巡りは一周期が14分24秒であると書かれています。もちろん当時の時間単位は分秒の単位ではありませんので、この数字は当時の時間単位である「刻」というものから換算して出された数字です。具体的には当時1日を100刻と時間を定めたことから始まり、そこから1刻＝14分24秒と現代の時間単位に換算したものです。この自然界の時間は人体の治療にも当てはめることが出来、われわれの身体はこの14分24秒毎に動いていきます。ですので、鍼灸治療は原則この14分24秒以内で診断、治療を終わらせなければなりません。このような原理から成人の鍼灸治療は14分24秒で治療されます。
　一方こどもの場合はどうかといいますと、もっと手早く済ませなければなりません。時間で言えば10分以内、早い場合では5分くらいで仕上げる必要があります。
　その理由の一つは、子どもは成人に比べて体が小さいことがあげられます。身体が小さいため小さい分気の巡りに時間がかからないからです。そしてもう一つの理由は、赤ちゃん、子どもの時代は、少陽、陽明といいまして、とても陽の気に満ちているときです。陽は陰に比べて巡りが早い時期です。これは治療による刺激が全身に巡るのも早いという意味です。このような理由から、赤ちゃん・子どもの治療は手早く済ませる必要があります。この手早さを考慮に入れず時間をかけてしまうと、赤ちゃん・子どもに必要以上の刺激が入ってしまいます。副作用はありませんが、治療効果が十分吸収されないことにもなりかねません。
　当院では一回の治療時間は一般の成人の方の治療でも、その効果をあげるためにかなり気を遣っていますが、赤ちゃん・子どもの治療にはさらに気を遣って行います。感覚的には鍼灸治療は治療時間をかけた方のがいい治療がされているというイメージが未だに強いですが、実際はこのような原理が身体に働いているので、時間をかけすぎない方が身体に負担がかからず大きな効果が上がります。
　治療時間がとても短いため、子どもも飽きずに治療を受けてくれますし、子どもが治療を受けたあと、自分が治療を受けるというお父さん、お母さんもいらっしゃいます。このように1日仕事にならずに治療を受けられ、時間に束縛されないというメリットもあります。
　次に治療回数ですが、小児鍼の場合は原則間を空けない方が効果が上がります。夜泣きがきつい、夜尿症、お腹をくだしているといった具体的な症状がある場合は1週間毎日とか、もしくは1週間に３、４回は来ることが望ましいです。しかし、普段の生活で子どもの体調を整えたい、健やかに成長してほしいというものであれば、1週間に1度くらいのペースでもよろしいかと思います。
　とても短時間で終わりますので、1度体験をしに当院に足を運んでいただけると嬉しく思います。

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　万古の人々は、「やまとことば」には「言霊（ことだま）」が宿ると考えていた。
　この言霊の思想は日本語に限らず他の言語にもあるようだが、我々の遠い祖先は、言葉というものを使用し始めて以来、言葉の持つ力を強く実感していたのであろう。そして、幾千もの年月を経た現代でも神道の祝詞や仏教の般若心経が未だに使われていたり、ヒット商品のコピーライティングなどが重要視されるのを見ると、この現代においても「言霊」の力は続いていると思われる。
　この「言霊（ことだま）」という言葉にあやかって、今月始めた治療院日誌のブログのタイトルを『鍼たま』とした。
　『鍼霊』としたいところではあったが、それではあまりにも仰々しいので、『鍼たま』とした。見た目も、発音も、柔らかくいいタイトルになったと自負している。
　鍼灸に使う鍼は、言うなれば「何の変哲のない銀の針金」である。髪の毛くらいの細さで先を尖らせてあるだけ。そう言ってしまえばそれで終わってしまう。しかし、その何の変哲もない針金が、古の鍼灸発祥のころから受け継がれてきた東洋医学の原典を頼りに人体に使用されると、病を治癒する強力な道具に変化する。この変化は、上述した言葉が使い方や使うときの思いで突然力を発揮する姿にも似ていると思う。誰が考え付いたのか、どのように考え付いたのかははっきり分からないが、人体を見つめる視点と自然を見つめる視点が融合してこのようなシンプルな道具につながっていったのであろうと思われる。
　一説にはあの昔話の一寸法師は、鍼治療のことを寓話として物語風に伝えたものとも言われている。一寸法師は最後一寸の針で鬼に挑み勝利を修めるが、現代的な検査がまだ未発達な時代において、病は「邪鬼」と捉えられており、それを治す手段としての鍼は不思議な力を持つものとして頼りにされていたのであろう。さすがに現代においては病の原因を「邪鬼」の仕業とは言わなくなったが、これだけ検査技術が発達してもなお、人体は小宇宙と喩えられるように未だに神秘的な謎が多く残されており、現代医学的には解明されない病も増えている。そういった中で、鍼灸治療はこの二千年以上もの間、数々の変遷はあれども、根本は廃れずにしっかりと残って現代に受け継がれている。東洋医学で常用される経絡の存在も、ツボの解明も完全には成されていないものの、鍼で病が治るという厳然たる事実は二千年以上の臨床の歴史の中で実証されており、その臨床は鍼灸には最も古く、最も新しい科学が存在しているという紛れもない証明がそこにあることを意味する。
　このように鍼は臨床において現代でもとても有効な手段ではあるが、さらにもっと有効たらしめるものは、鍼を使う人、つまり施術者・鍼師の思いや気持ちではないだろうか。道具は使う人によってさまざまな様相を呈する。鍼灸の鍼についても例外ではない。「医は仁術なり」と言われるように、施術者の態度や思いが鍼に込められると、鍼は一層力を増してくる。一寸法師が鬼を退治したように、私も気持ちを込めて一つ一つ鍼をしています。
　そんな心の「たま」を伝えられるよう、そして鍼灸というものに馴染みをもっていただこうとブログを作りました。どうかそちらもご覧になっていただき、ご意見・ご感想をいただければ幸いに思います。
　時代とともに鍼灸も電気通電を用いたり、指圧などの手技を取り入れたり、材質もステンレスが増えるなど、さまざまな変化をしていますが、表参道・青山・源保堂鍼灸院は、“源を保つ”という名前の通り、鍼灸医学の原典・古医書を基にした鍼灸の専門院として研鑽を続けています。

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